我在道观里念经成仙_第十三章 丧事习俗 首页

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第十三章 丧事习俗[1/2页]

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邓保和三人回来后,李红、邓凤文、邓凤章已经为老人擦洗了遗体,梳好了头发戴上寿帽,换上了寿衣和寿鞋。



接下来就是抬寿材了,这需要八个壮汉才行,农村也称为八仙或者八大金刚。



邓保和打着手电筒到村里走了一圈,闹的村里的各家的狗狂吠不已,狗叫声传遍整个村子,邓保和才将人喊齐。



回到老宅后,客厅里的桌子已经摆好茶点和杯子以及茶水,等众人到来。



而这个时候,邓保和又到了村里操持丧事过程总拿的家,请他起床到老宅为老人入殓。



老人叫邓清风,今年六十二岁,四十岁接任村里的上一任的总拿成为村里新的总拿,这么一干也有二十二年了。



二十二年来为村里不少老人操持过丧事,在村里也备受人尊敬。



邓清风也知道老人最近两天可能就会去了,所以邓保和的到来,他没有意外,起身穿好衣服,就跟着邓保和来到了老宅。



走到厢房看着已经打理好的老人的遗体,邓清风点了点头,这时抬寿材的几位也到了客厅,坐下喝着茶水聊着天。



没坐多久,八人都睡意消散之后,八仙或者叫八大金刚走到老人自己准备寿材的房间,先是将寿材盖推开抬了出来,立在墙边。



随即八人合力将寿材主体抬到了大堂的一侧,大堂里也已经放着四块完整的青砖,刚好是寿材的四个角。



八人合力将寿材放到青砖上,这个时候寿材是不能粘地的。



将寿材放好后,摆正摆直,八人又回到座位上坐下休息了起来,喝了一会茶水,几人就回家休息了。



只有住的近的人和邓清风留了下来,先是安排邓保和在大堂里铺了一凉席,然后让邓保和、王鑫宇、李海波几人将老人的遗体搬到凉席上。



摆正老人的遗体后,收拢双腿拉直然后让双脚并拢,双手自然伸直放在身体两旁。



再在老人的脸上盖上一张黄纸,遮盖老人的遗容。



接下来就是处理棺材内部了,先是在棺材内部铺上一层石灰,用作防腐。



然后在石灰上放上几张柔软的干净的大白纸与石灰隔开,也不能让石灰落到白纸上面。



随后邓清风招呼几人抬着老人的遗体,放入棺材内,头下垫着一个枕头。



遗体要摆正,脚掌要踩到棺材的一头,朝向大门外面,并且脚掌要并拢,系好绊手丝和绊脚丝。



邓清风又招呼了一下邓保和几人整理了一下老人的寿衣、寿帽和头发等。



这个时候李红端着一个饭碗来到了棺材的旁边,舀了一点大米、茶叶以及一小些银子碎末混合的东西,放到了老人的嘴里。



这是葬礼的习俗,饭含。但是十里原的习俗是不放铜钱,稍微放一点银子和金子的碎末就行了。



邓清风用黄钱做成了一串黄钱铜板,用绳子穿在一起给老人带上,同时李红也拿出了一个削过一点点银碎末的银手镯,给老人戴上。



这寓意着口中含钱,穿金戴银,希望老人来世吉祥富足。



再然后就是拿着几身老人的衣物放到棺材内的两边,起到填充空间以及固定遗体的作用。



李红又拿着自己一家和邓凤章他们几家的衣角,包在一个小袋子里放到老人的手里。



最后就是往老人的头部的两旁,先是用衣物和黄钱隔着,然后立着放上瓦片,瓦片顶到棺材内部的两边就行了,头顶空着的地方也放满老人的衣物。



这样下来老人的遗体就算是收殓完成了,邓清风也做着最后的事情,找到棺材的中线砍了一道痕迹,是用来固定吊钱和确保遗体是否摆正的。



随即邓清风又砍了四根筷子放在棺材的四角,招呼几人抬起棺盖压在筷子上,并留了一道缺口可以看见里面的情况。



这样也是避免老人又活过来,老人的亲属能发现,不让老人最后窒息而死,同时也是为老人的娘家人来送老人一程。



忙完这些,天快亮了,邓清风对邓保和嘱咐道“保和!天快亮了,把老人这期间睡过的席子、被子、枕头、衣物什么的都拉倒村口去烧了吧!”



“忙完,还得到李家村孤峰观找小道长给老人选墓穴呢!”



邓保和点头,随即带着王鑫宇和李海波用箩筐将东西都装了起来,挑着就到了村口。



邓保和三人先是将麦秆铺在地上,然后铺上凉席、被子、衣物、枕头什么的,老人的鞋子则是脚尖朝向村外面。



最后三人点上纸钱、蜡烛和香,打了鞭炮祭拜了后,就点燃了凉席底下的麦秆。



大火烧了半个多小时,最后地上一堆黑灰,微风一吹地上的黑灰,仿佛卷起了老人的灵魂。



邓保和三人返回后,李红几人已经做好早餐,只是心情沉重的几人却是没什么胃口吃。



邓诗文这时候看着邓保和说道“爸!等会我能跟你一起去孤峰观吗?”



吃着早餐的邓保和诧异的看了眼自己的女儿,平淡的同意道“嗯!”



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